A lógica da diferença irredutível: a formação do psicanalista não é tarefa da universidade / The logic of irreducible difference: the formation of the psychoanalyst is not the university task / La lógica de la diferencia irreductible: la formación del psicoanalista no es la tarea de la universidad / La logique de la différence irréductible: la formation du psychanalyste n'est pas une affaire de l'université

O autor discute as relações da psicanálise com a universidade, partindo da dissolução do tabu que consiste em sustentar o temor da aproximação entre ambas, do que resultou historicamente a aparente aversão das sociedades psicanalíticas à universidade, seu enquistamento em guetos iniciáticos que só produziram a mais despudorada academização dessas sociedades. Opõe esta movimento-tabu às novas relações que o ensino de Lacan introduziram, por distinguir os campos psicanalítico e universitário em termos de sua estrutura discursiva, permitindo que a aproximação entre esses campos deixe de ser temida, produzindo profícuas incidências da psicanálise na universidade, cujos eventuais efeitos de formação psicanalítica indefectivelmente esbarram na dimensão do impossível de fazer advir o psicanalista e sua autorização - função essencial da Escola de psicanálise - no âmbito da universidade. (AU)

The author discusses the relationship between psychoanalysis and the university, based on the dissolution of the taboo that is to sustain the fear of rapprochement between both, than historically resulted in the apparent aversion of psychoanalytic societies to the university, his initiation encasement in ghettos that only produced the most shameless academic of these companies. Opposes this movement taboo to new relationships that teaching Lacan introduced, by distinguishing the psychoanalytic and university courses in terms of its discursive structure, allowing a closer relationship between these fields is no longer feared, producing fruitful psychoanalysis impact on university, whose possible effects of psychoanalytic training unfailingly bump in the dimension of impossible to come to the psychoanalyst and his authorization - essential function of psychoanalysis School - within the university. (AU)

El autor analiza la relación entre el psicoanálisis y la universidad, a partir de la disolución del tabú que es mantener el temor de acercamiento entre ambos, que traducido históricamente en la aparente aversión de las sociedades psicoanalíticas a la universidad, su enquistamiento en guetos que sólo producen la más desvergonzada academización de estas empresas. Se opone a este movimiento tabú nuevas relaciones que la enseñanza de Lacan introdujo, distinguiendo los cursos psicoanalíticos y de la universidad en términos de su estructura discursiva, lo que permite una relación más estrecha entre estos campos ya no se teme, produciendo impacto psicoanálisis fructífera en la universidad, cuyos posibles efectos de la formación psicoanalítica chocan indefectiblemente en la dimensión de imposible llegar al psicoanalista y su autorización - la función esencial de la escuela de psicoanálisis - dentro de la universidad. (AU)

L'auteur discute les rapports de la psychanalyse et de l'université à partir de la dissolution du tabou consistant à tenir la crainte de l'approche de ces deux champs, dont une aversion fut historiquement entrainée de la part des sociétés psychanalytiques envers l'université, de leur isolement en des ghettos initiatiques n'ayant produit que la plus impudente académisation de ces sociétés. L'auteur oppose ainsi ce mouvement-tabou aux nouveaux rapports que l'enseignement de Lacan ont introduits, d'avoir distingué le champ psychanalytique et l'universitaire en termes de leur structure discursive, permettant de ne plus craindre leur approche, et produisant de fructueuses incidences de la psychanalyse dans l'université, dont les éventuels effets de formation psychanalytique butent incontournablement sur la dimension de l'impossible de faire advenir le psychanalyste et son autorisation - fonction essentielle de l'École de psychanalyse - dans l'université. (AU)

O operário e a histérica: dois sujeitos modernos / The worker and the hysteric: two modern subjects

Relaciona-se pensamento marxista e psicanálise, os quais se tende, hoje, a considerar superados, ainda que nada comparável seja posto em seu lugar. Para esse diálogo entre as duas teorias, são referência primordial os Manuscritos de 1844, obra em que o jovem Marx desenvolve uma espécie de 'teoria do sujeito'. O artigo inicia-se com as primeiras cenas de um filme cubano que situa magnificamente o conflito entre as exigências subjetivas e o pacto social comunista. Em seguida relacionam-se as idéias de Marx sobre o sujeito humano e sua dimensão desejante e o pensamento de Freud. Perante as insuspeitadas possibilidades discursivas desses dois gigantes do pensamento moderno, concluímos que o 'operário' e a 'histérica' - os dois sujeitos que Marx e Freud, respectivamente, trouxeram ao mundo - encontram as vias de uma interlocução.

In this article, the author sets up a dialogue between Marxist thinking and psychoanalysis, both of which currently tend to be considered outdated, despite the fact that nothing remotely comparable has been proposed to take their place. Thus, the primary reference is Marx's Manuscripts of 1844, an early work in which he develops what we could call a 'theory of the subject', which is why it is chosen as a reference text for this dialogue with Freudian thinking. The article begins with an account of the first scenes of a Cuban film that masterfully poses the conflict between subjective needs and the communist social pact. It continues by searching for a dimension of desire in Marx's ideas on the human subject, which could provide a link with Freud's thinking. This dialogue ultimately reveals that the discursive potential of these two giants of modern thinking go beyond what most thinkers would effectively see as an insurmountable barrier: the 'worker' and the 'hysteric' - both names of subjects that Marx and Freud, respectively, launched to the world - find the ways forward for a possible dialogue.

[The worker and the hysteric: two modern subjects]. / O operário e a histérica: dois sujeitos modernos.

In this article, the author sets up a dialogue between Marxist thinking and psychoanalysis, both of which currently tend to be considered outdated, despite the fact that nothing remotely comparable has been proposed to take their place. Thus, the primary reference is Marx's Manuscripts of 1844, an early work in which he develops what we could call a 'theory of the subject', which is why it is chosen as a reference text for this dialogue with Freudian thinking. The article begins with an account of the first scenes of a Cuban film that masterfully poses the conflict between subjective needs and the communist social pact. It continues by searching for a dimension of desire in Marx's ideas on the human subject, which could provide a link with Freud's thinking. This dialogue ultimately reveals that the discursive potential of these two giants of modern thinking go beyond what most thinkers would effectively see as an insurmountable barrier: the 'worker' and the 'hysteric'--both names of subjects that Marx and Freud, respectively, launched to the world--find the ways forward for a possible dialogue.

Transferencia: unica, principal ou especifica forma de acao e relacao terapeutica?

Ressaltando a pertinencia de uma discussao teorico-clinico mais elaborada acerca do conceito e uso tecnico que se faz da transferencia em psicoterapias em consultorio particular ou instituicao, frente a constatacao da emergencia de contradicao e a postulacao do que consideramos falsos problemas, empreendemos, no presente artigo, uma revisao do conceito de transferencia a partir de sua elaboracao freudiana. Desde que tal construcao encontra-se necessaria e radicalmente articulada a constituicao da subjetividade humana e esta, por sua vez, pressupoe, segundo consideramos, o recalcamento, abordamos sucintamente uma concepcao psicanalitica desse processo de constituicao - qual seja, a desenvolvida pela escola frencesa de psicanalise, inspirada na obra de Jacques Lacan. Com vistas a confrontacao do fenomeno transferencial na clinica psicanalitica, desenvolvemos alguns pontos de vista acerca das formas estruturais psicopatologicas - neuroses, psicoses e perversoes - procurando verificar a amplitude de ocorrencia do fenomeno transferencial em tais casos, relacionados, por sua vez, ao processo de constituicao do sujeito humano, configurando, nesse processo, pontos especificos de fixacao. Apos o estabelecimento de algumas conclusoes teoricas sobre transferencia e subjetividade e de algumas correlacoes clinicas entre transferencia e estruturas psicopatologicas, propomos alternativas tecnicas a titulo de oferece-las a reflexao critica por parte de leitores especialista e estudiosos leigos.